"Tần Thủy Hoàng vừa đặt chân đến Vong Xuyên chưa bao lâu đã được bầu làm Xã trưởng Thiên Công Xã, phụ trách việc tu sửa và chế tác binh mã dũng. Vì vậy, ông dốc hết tâm sức, tiêu tốn vô số tài nguyên. Trong nhà, bản vẽ chất đầy cả phòng, khách đến bái kiến cũng chẳng còn chỗ đặt chân. Nhìn sang phòng ngủ, thậm chí ngay cả trên giường cũng chất đống những bộ phận tượng thạch cao. Sinh thời đã ra sức xây dựng đội quân đất nung, đến khi chết cũng không chịu dừng lại. Các danh sĩ ở Vong Xuyên bàn tán xôn xao, không ai có thể hiểu nổi. Nhưng Tần Thủy Hoàng chẳng buồn để tâm—việc ông muốn làm, không cần kẻ khác phải bàn luận."

 

"Thuở thiếu thời, Thượng Quan Uyển Nhi chưa từng nghĩ mình sẽ trở thành “nữ tể tướng”. Khi đó, nàng chỉ là một tội nô hèn mọn nơi Dịch Đình, lén lút đọc sử sách, rồi không ngừng tự hỏi: Định mệnh là gì? Định mệnh là bậc minh quân nhận mệnh trời? Là anh tài do thời thế tạo nên? – Hay định mệnh là một tội nô nơi Dịch Đình sinh ra đã thấp kém tầm thường? Nàng đã đọc rất nhiều sách, nhưng vẫn không tìm thấy câu trả lời – cho đến khi gặp Võ Hậu. Người phụ nữ ấy nhìn nàng với ánh mắt uy nghi lẫm liệt, khó đoán hỷ nộ, mang theo khí thế khiến thiên hạ khuất phục, đến cả thiên tử cũng không dám đối đầu. Khoảnh khắc ấy, Thượng Quan Uyển Nhi cuối cùng cũng giác ngộ: Định mệnh không phải là thứ đã định sẵn khi sinh ra, mà là lựa chọn của chính mình."

"Mưa gió trên Thượng Dương Cung vẫn chưa ngớt, nhưng một thế hệ hồng nhan kiên cường đã khép lại. Nàng từng là Tài Nhân, từng vào Cảm Nghiệp Tự xuất gia. Từng là Chiêu Nghi, từng làm Hoàng Hậu, thậm chí xưng Thiên Hậu, lâm triều thính chính, hiệu lệnh bách quan. Nhưng như vậy vẫn chưa đủ, làm hoàng hậu, suy cho cùng, vẫn chỉ là phụ thuộc vào nam nhân. Chỉ có xưng đế, nàng mới thực sự trở thành chính mình. Nàng không muốn làm phi tần chốn thâm cung, muốn trở thành chủ nhân thiên hạ, chí tôn của thần đô. Trước nối Trinh Quán, sau mở Khai Nguyên, nàng là nữ hoàng đế đầu tiên."

"Công chúa Thái Bình chìm nổi giữa quan trường đầy biến động, vùng vẫy trong cơn sóng gió của triều đình, nơi tràn ngập mưu mô và tranh đấu đẫm máu. Nàng từng bước vươn lên, trở thành ""Trấn Quốc Thái Bình Công Chúa"", quyền khuynh thiên hạ, chỉ cách vị trí mẫu thân từng ngồi một bước chân. Thế nhưng, người từng cùng nàng nắm tay đá cầu trong chốn cung đình, người từng sát cánh bên nàng, cùng tiến cùng lùi giữa những toan tính chính trị, người từng hẹn ước với nàng sẽ cùng thoát khỏi số mệnh đã định sẵn—tất cả đều đã không còn. Trên đời này, chẳng còn ai biết nàng tranh đấu vì điều gì, cũng chẳng còn ai đồng hành cùng nàng bước tiếp trên con đường mịt mờ phía trước."

"Kể từ trận Cai Hạ đại bại, Hạng Vũ tự vẫn bên bờ Ô Giang, chẳng biết đã bao nhiêu năm trôi qua. Nhưng mỗi năm đến thời điểm này, hắn vẫn mang theo hai vò rượu ngon, đến bên dòng Vong Xuyên để tế bái những chiến hồn đã khuất. Người đời nhắc đến Tây Sở Bá Vương, có kẻ kính phục uy danh cái thế, thần dũng vô song, có kẻ than tiếc vì hắn nhân nghĩa yêu quân nhưng cuối cùng vẫn lâm vào đường cùng của bậc anh hùng. Thế nhưng, không ai biết, một kẻ như hắn—đã trở thành danh sĩ, không còn luân hồi—đang mang trên lưng gánh nặng gì. Vào vô số ngày đêm nơi Vong Xuyên, Hạng Vũ vẫn luôn nghe thấy bên tai tiếng Sở ca vang vọng. Có lẽ, đó là tiếng than khóc của những binh sĩ đã qua sông Vong Xuyên, mãi mãi không thể trở về."